Ketika terlanjur mengkonsumsi barang yang dihasilkan dari yang dilarang syariat, seperti ghasab, pencurian, dan sebagainya. Apakah di akhirat nanti ada tuntutan?
Jawaban:
Tidak ada tuntutan.
Referensi:
الفتاوى الفقهية الكبرى (٥/٤٧٨) – (وسئل) عمن أكل من يد آخر طعاما وكان في الأصل مغصوبا ولم يعلم فهل يؤاخذ به في الآخرة؟ (فأجاب) بقوله نقل الغزي عن البغوي أن المأكول منه إن كان معروفا بالصلاح لم يؤاخذ به الآكل وإلا أوخذ به ثم قال الغزي وأظنه لا يوافق عليه أي بل لا يؤاخذ به مطلقا لعدم العلم وقد يقال مقتضى المطالبة بما يتلفه ناسيا أو جاهلا المطالبة هنا مطلقا , لأن هذا من باب خطاب الوضع فليست مطالبته بفعل حرام بل بإتلاف ماله وإن كان جاهلا.
Dikutip dari buku Sangu Urip
Penerbit: Lirboyo Press
