Ngaji 1
Musholla Rusunawa Nagrak Tower 11, Jakarta Utara.
Jum’at, 11 Februari 2022
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, وصلى الله على سيدنا محمد النبيّ وآله الطاهرين وصحابته أجمعين.
Aku mulai dengan menyebut nama Allah sebelum mengingat kepada selain-Nya. Seraya memohon pertolongan kepada-Nya atas seluruh persoalanku. Sesungguhnya Dia Maha Mampu atas segala sesuatu. Maha Pengasih, Maha Penyayang. Setiap pujian adalah milik Allah, Tuhan semesta alam. Mudah-mudahan rahmat Allah tercurahkan teruntuk junjungan kita, sayyidina Muhammad, keluarganya yang suci, beserta seluruh sahabatnya.
قال القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهانيّ رحمه الله تعالى:
Berkata, Al-Qadhi Abu Syuja bin Ahmad bin Husain bin Ahmad Al-Asfahan, mudah-mudahan Allah mencurahkan rahmat teruntuknya;
سألني بعض الأصدقاء حفظهم الله تعالى: أن أعمل مختصرا (١) في الفقه على مذهب الإمام الشافعيّ, رحمة الله تعالى عليه ورضوانه, في غاية الاختصار ونهاية الإيجاز (٢), ليقرب على المتعلم درسه, ويسهل على المبتدي حفظه, وأن أكثر فيه من التقسيمات وحصر الخصال (٣), فأجبته إلى ذلك طالبا للثواب, راغبا إلى الله تعالى في التوفيق للصواب, إنه على ما يشاء قدير, وبعبادته لطيف خبير.
Sebagian rekan-rekan –mudah-mudahan Allah Ta’ala beri perlindungikan kepada mereka –, meminta kepadaku agar aku membuat sebuah mukhtashar (1) tentang fiqih menurut mazhab Imam Syafi’i – mudah-mudahan Allah mencurahkan rahmat serta ridho-Nya teruntuknya – yang teramat ringkas (2), sehingga mempermudah untuk dipelajari bagi yang ingin mempelajarinya, juga mudah untuk dihafal bagi pemula. Di dalam mukhtashar tersebut, aku diminta untuk memperbanyak dalam membagi suatu persoalan, juga membatasi setiap bilangannya (3). Maka aku menjawab permohonan mereka tersebut, seraya memohon agar mendapatkan pahala, memohon kepada Allah agar diberi taufik untuk mendapatkan kebenaran sesuai dengan mazhab Imam Syafi’i. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas apa yang dikehendaki-Nya. Yang Mahahalus, juga Mahateliti terhadap persoalan hamba-hamba-Nya.
- ١- و ما قل لفظه وكثر معناه.
- ٢- الاختصار: أن يسلك الطريق الأقرب للوصول إلى الغرض, والإيجاز قريب منه. قال في المصباح : وجز اللفظ وجازة, فهو وجيز, أي قصير سريع الوصول إلى الفهم, والغاية والنهاية متقاربان, بمعنى : أقصى ما يمكن الوصول إليه.
- – ٣- جمع خصلة, والمراد المسائل الفقهية المحتاج إليها.
- مختصر, yaitu sesuatu yang lafaznya sedikit, namun mengandung makna yang banyak.
- الاختصار, yaitu melalui jalan yang terdekat menuju kepada tujuan. الإيجاز , mengandung makna yang berdekatan dengan الاختصار. وجز اللفظ وجازة, فهو وجيز , yaitu bermakna dekat, lekas sampai kepada pemahaman. الغاية dan النهاية , mempunyai makna yang berdekatan, yaitu batas akhir tujuan.
- خصال , adalah bentuk jamak dari tunggal خصلة , yang memiliki arti masalah-masalah seputar fiqih yang dibutuhkan.
Innahu ‘Ala Ma Yasya Qadir, wa Bil Ijabah Jadir …
